كيف تعالج نفسك؟؟؟ بطاقة الشفاء الموجوده في أسماء الله الحسنى**

[الزهره البيضاء]

كيف تعالج نفسك؟؟؟

بطاقة الشفاء الموجوده في أسماء الله الحسنى**


اكتشف الدكتور : ابراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومتري ان اسماء الله الحسنى لها طاقه شفائيه لعدد ضخم من الأمراض

واكتشف ان لكل اسم من أسماء الله الحسنى

طاقة تحفز جهاز المناعه للعمل بكفاءه مثلى في عضو معين بجسم الانسان واستطاع الدكتوة : ابراهيم بواسطة تطبيق

قانون الرنين أن يكتشف أن مجرد ذكر اي من أسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين مسارات الطاقه الحيويه داخل جسم الانسان.
وبعد أبحاث استمرت 3 سنوات توصل الدكتور ابراهيم الى *****


اسم المرض اسم الله اسم المرض اسم الله



* الأذن السميع
* العظام النافع
* العمود الفقري الجبار
* الركبه الرؤوف
* الشعر البديع
* العضلات القوي
* القلب النور
* عضلة القلب الرزاق
* أوردة القلب الوهاب
* الشريان الجبار
* الأعصاب المغني
* السرطان جل جلاله
* الصداع النصفي الغني
* الغده الدرقيه الجبار
* الفخذ الرافع
* العين النور,البصير,الوهاب
* الشرايين المتعال
* المعده الرزاق
* القولون الرؤوف
* الكلى الحي
* الكبد النافع
* الأمعاء الصبور
* البروستاته الرشيد
* البنكرياس البارئ
* أكياس دهنيه النافع
* الرحم الخالق
* المثانه الهادي
* الروماتيزم المهيمن
* الغده الصنوبريه الهادي
* الغده التيموسيه القوي
* الغده فوق الكلويه الباري
* عصب العين الظاهر
* الرئه الرزاق
* ضغط الدم الخافض



ويشير الدكتور الى انه أول شخص تجري عليه الأبحاث حيث عالج عينه من الالتهاب وانهى بنطق التسبيح باسم النور والوهاب والخبير وخلال عشر دقائق تم الشفاء وزال احمرار العين ويلاحظ أن نفس اسماء الجلاله تستخدم للوقايه ايضا , وقد اكتشف ان طاقة الشفاء تتضاعف عند تلاوة ايات الشفاء بعد ذكر التسبيح باسماء الله الحسنى وهذه الايات:

( ويشف صدور قوم مؤمنين )

( وشفاء لما في ا لصدور)

( فيه شفاء )

( وننزل من القران مافيه شفاء ورحمه )

( واذا مرضت فهو يشفين )

( قل هو للذين آمنو هدى وشفاء )

طريقة العلاج : وضع اليد على مكان الألم وذكر التسبيح الى ماشاء الله ويكرر حتى باذن الله يزول الاالم.............
والله الشافي

[seabreeze]

يعطيك العافية لكن..

* الأذن السميع
* العظام النافع
* العمود الفقري الجبار
* الركبه الرؤوف
* الشعر البديع
* العضلات القوي
* القلب النور
* عضلة القلب الرزاق
* أوردة القلب الوهاب
* الشريان الجبار
* الأعصاب المغني
* السرطان جل جلاله
* الصداع النصفي الغني
* الغده الدرقيه الجبار
* الفخذ الرافع
* العين النور,البصير,الوهاب
* الشرايين المتعال
* المعده الرزاق
* القولون الرؤوف
* الكلى الحي
* الكبد النافع
* الأمعاء الصبور
* البروستاته الرشيد
* البنكرياس البارئ
* أكياس دهنيه النافع
* الرحم الخالق
* المثانه الهادي
* الروماتيزم المهيمن
* الغده الصنوبريه الهادي
* الغده التيموسيه القوي
* الغده فوق الكلويه الباري
* عصب العين الظاهر
* الرئه الرزاق
* ضغط الدم الخافض

على أي أساس التحديد هذا؟؟

[تاج الوقار]

اليك الفتوى بهذا الخصوص :وعليه يغلق الموضوع
يقول السائل : وزعت ورقة في بعض المساجد عنوانها كيف تعالج نفسك بطاقة الشفاء الموجودة في أسماء الله الحسنى وسألني عن صحة ما ورد فيها وهذا نصها [ اكتشف الدكتور إبراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومتري أن أسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية لعدد ضخم من الأمراض وبواسطة أساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل جسم الإنسان ، واكتشف أن لكل اسم من أسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين بجسم الإنسان ، واستطاع الدكتور إبراهيم بواسطة تطبيق قانون الرنين أن يكتشف أن مجرد ذكر اسم من أسماء الله الحسنى يؤدي إلى تحسين في مسارات الطاقة الحيوية داخل جسم الإنسان وبعد أبحاث استمرت ثلاث سنوات توصل الدكتور إبراهيم إلى ما يلي : اسم الله اسم المرض اسم الله اسم المرض النافع الرؤوف جل جلاله النور العظام الركبة قشر الشعر القلب السميع الجبار البديع القوي الأذن العمود الفقري الشعر العضلات الوهاب المغني الغني الجبار أوردة القلب الأعصاب الصداع النصفي الغدة الدرقية الرزاق الجبار جل جلاله اللطيف والغني والرحيم عضلة القلب الشريان السرطان الجيوب الأنفية النور والبصير والوهاب الرزاق الحي الصبور العين المعدة الكلى الأمعاء الرافع المتعال الرؤوف النافع الفخذ الشرايين بالعين القولون الكبد البارئ الخالق المهيمن القوي البنكرياس الرحم الروماتيزم الغدة التيموسية الرشيد النافع الهادي الهادي البروستاتة أكياس دهنية المثانة الغدة الصنوبرية الظاهر الخافض عصب العين ضغط الدم البارئ الرزاق الغدة فوق الكلوية الرئة ويشير الدكتور إلى أنه أول شخص تجري عليه الأبحاث حيث عالج عينيه من الالتهاب وانتهى بنطق التسبيح باسم النور والوهاب والخبير وخلال عشر دقائق تم الشفاء وزال احمرار العين ويلاحظ أن نفس أسماء الجلالة تستخدم للوقاية أيضاً وقد اكتشف أن طاقة الشفاء تتضاعف عند تلاوة آيات الشفاء بعد ذكر التسبيح بأسماء الله الحسنى وهذه الآيات هي وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ) .. ( وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ ) .. ( فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ ) .. ( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ ) .. ( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ) .. ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) . طريقة العلاج : وضع اليد على مكان الألم وذكر التسبيح إلى ما شاء الله … ويكرر ذلك حتى بإذن الله يزول الألم ].
الجواب :
الجواب عما ورد في الورقة المذكورة أعلاه فأقول : إن ما ورد من مزاعم بأن لكل اسم من أسماء الله الحسنى طاقة لشفاء الأمراض إنما هو من باب الكذب والدجل وليس لهذا الكلام أي أساس شرعي ولا أدري كيف عين هذا الدكتور لكل اسم من أسماء الله الحسنى الشفاء من مرض معين ولا أدري ما هي العلاقة التي تربط اسم الله الهادي مع المثانة وما العلاقة التي تربط بين اسم الله الباري وبين البنكرياس وما العلاقة بين اسم الله الجبار وبين الغدة الدرقية إلى آخر الترهات التي ذكرت في الورقة . ويضاف إلى ذلك أن الذكر الشرعي لم يرد فيه الذكر بالأسماء المفردة كأن يقول الشخص الله الله الله رحيم رحيم رحيم رزاق رزاق رزاق . وإنما الإنسان يدعو بجملة مفيدة كأن يقول يا رب اغفر لي ، يا الله اهدني يا رحيم ارحمني وهكذا . وقد أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السعودية فتوى في إبطال الورقة المذكورة جاء فيها :[ وهذا العمل باطل لأنه من الإلحاد في أسماء الله وفيه امتهان لها . لأن المشروع في أسماء الله دعاؤه بها كما قال الله تعالى فادعوه بها ) وكذلك إثبات ما تتضمنه من الصفات العظيمة لله لأن كل اسم منها يتضمن صفة لله جل جلاله لا يجوز أن تستعمل في شيء من الأشياء غير الدعاء بها إلا بدليل من الشرع . ومن يزعم بأنها تفيد كذا وكذا أو تعالج كذا وكذا بدون دليل من الشرع فإنه قول على الله بلا علم وقد قال تعالى قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) سورة الأعراف الآية 33 . فالواجب إتلاف هذه الورقة والواجب على المذكورين وغيرهم التوبة إلى الله من هذا العمل وعدم العودة إلى شيء منه مما يتعلق بالعقيدة والأحكام الشرعية . وبالله التوفيق ) . وخلاصة الأمر أن الشرع الإسلامي قد بين طرق العلاج من الأمراض وذلك بمراجعة أهل الاختصاص من الأطباء كما أن الرقية بالقرآن الكريم والأذكار والدعوات النبوية مشروعة بضوابطها الشرعية ولا ينبغي تصديق كل ناعق في هذا المجال .