لماذا نركع مرة ونسجد مرتين

[ابو حسان]

[smmar]

معلومة لطيفة

هل بالإمكان أخي الكريم أن تدلنا على مصدرها ؟ حفظكم الله

[قلب إنسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم الفتوى حفظكم الله




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما نسبتيه إلى علي رضي الله عنه لم نقف عليه في أي مرجع من المراجع المتوفرة لدينا، لكن ننبه إلى أن الحكمة من تكرار السجود في الركعة الواحدة دون غيره ترجع إلى أن السجود أبلغ في التواضع من غيره، قال البهوتي في كشاف القناع: وإنما شرع تكرار السجود في كل ركعة دون غيره لأن السجود أبلغ ما يكون في التواضع لأن المصلي لما ترقى في الخدمة بأن قام ثم ركع ثم سجد فقد أتى بغاية الخدمة، ثم أذن له في الجلوس في خدمة المعبود فسجد ثانياً شكراً على اختصاصه إياه بالخدمة وعلى استخلاصه من غواية الشيطان إلى عبادة الرحمن. انتهى.
وكون السجود على التراب فيه مزيد للتواضع والعبودية لله تعالى، قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: ولأن السجود غاية التواضع والعبودية لله تعالى، وفيه تمكين أعز أعضاء الإنسان وأعلاها وهو وجهه من التراب الذي يداس ويمتهن. انتهى.
وقال البهوتي في شرح منتهى الإرادات: والسجود غاية التواضع لما فيه من وضع الجبهة وهي أشرف الأعضاء على مواطئ الأقدام، ولهذا كان أفضل من الركوع. انتهى.

جزيت خيراً أخي أبو حسان إثراء ما تقدمه بالنبراس الإسلامي
جعلنا الله وإياكم من الخاشعين القانتين بالصلاة

تقبل تحياتي

[smmar]

تعلمنا من العلماء رحمهم الله بأن العلة في الشرع نوعان ( تعليلية - وتعبدية )

فزيارة المقابر أوضح لنا النبي صلى الله عليه وسلم العلة من زيارتها بأنها تذكرنا بالآخرة .
أما الصلوات المفروضة فلا نعلم الحكمة من جعل بعضها أربع ركعات وهناك الثلاث والإثنتان .

والمفترض على المسلم التسليم والإمتثال ، لأن الأدب مع النصوص الشرعية يكون بالإمتثال الذي هو دلالة الأدب في تعامله مع المشرع

وما كتبه الأخ أبو حسان وأيضا الأخ قلب إنسان ... كلاهما بإذن الله صحيح وهو من اختلاف التنوع في المسألة الواحدة، لأنه ليس هناك نص قطعي في تحديد الحكمة في الموضوع .

بارك الله في الجميع .

[ro7zayed]

[IMG]file:///C:/Users/Salah/AppData/Local/Temp/moz-screenshot.jpg[/IMG][IMG]file:///C:/Users/Salah/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-1.jpg[/IMG][IMG]file:///C:/Users/Salah/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-2.jpg[/IMG][IMG]file:///C:/Users/Salah/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-3.jpg[/IMG]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى فى الله ابو حسان
جزاك الله خيرا

[الحبوبه]

بارك الله فيكم اخواني جميعا
نسأل الله لكم التوفيق والسداد
وجزاكم الله عنا خير الجزاء

[ابو حسان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smmar معلومة لطيفة هل بالإمكان أخي الكريم أن تدلنا على مصدرها ؟ حفظكم الله

.................................................. .................................................. .........................

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما نسب إلى علي رضي الله عنه لم نقف عليه في أي مرجع من المراجع المتوفرة لدينا، لكن ننبه إلى أن الحكمة من تكرار السجود في الركعة الواحدة دون غيره ترجع إلى أن السجود أبلغ في التواضع من غيره، قال البهوتي في كشاف القناع: وإنما شرع تكرار السجود في كل ركعة دون غيره لأن السجود أبلغ ما يكون في التواضع لأن المصلي لما ترقى في الخدمة بأن قام ثم ركع ثم سجد فقد أتى بغاية الخدمة، ثم أذن له في الجلوس في خدمة المعبود فسجد ثانياً شكراً على اختصاصه إياه بالخدمة وعلى استخلاصه من غواية الشيطان إلى عبادة الرحمن. انتهى.
وكون السجود على التراب فيه مزيد للتواضع والعبودية لله تعالى، قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: ولأن السجود غاية التواضع والعبودية لله تعالى، وفيه تمكين أعز أعضاء الإنسان وأعلاها وهو وجهه من التراب الذي يداس ويمتهن. انتهى.
وقال البهوتي في شرح منتهى الإرادات: والسجود غاية التواضع لما فيه من وضع الجبهة وهي أشرف الأعضاء على مواطئ الأقدام، ولهذا كان أفضل من الركوع. انتهى.

جزيت خيراً أخي أبو حسان إثراء ما تقدمه بالنبراس الإسلامي
جعلنا الله وإياكم من الخاشعين القانتين بالصلاة