بــــلا عنـــــوان

[الاعصار2008]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة seabreeze السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا أستاذنا الكريم أرجو أن تسمح أن أواصل من حيث توقفت وعذرا على التأخير المشكلة أن الانتقاد أصبح يتم بدون مواجهة فتجد أن كل شخص يكتب موضوع يحتوي في ثناياه انتقادات.. فيكتب الآخر موضوع يحتوي انتقادات مضادة.. ويستمر الأمر بالتلميحات وكلمات بين السطور وأسلوب -اسمعي يا جارة.. الموضوع ولا مؤاخذة أصبح أشبه بـ حرب باردة.. لماذا لا نعترض على ما نعتبره خطأ بنفس المكان بوقت حدوث ما نراه خطأ-أتكلم عن الطرفين-.. لماذا لا توجد مواجهة في الانتقاد وبنفس الوقت يكون الأسلوب أخوي حتى تحصل الفائدة ونبتعد عن شحن القلوب.. أنا لست دائما ضد التلميحات في النقد بل أن الرسول صلى الله عليه وسلم استخدمه حين قال -ما بال أقوام-.. لكن برأيي نختار الأسلوب المناسب في الوقت المناسب.. عندما يضحي الانسان بكل شيء في سبيل التسلية من الطبيعي أنه سيكون بلا عنوان.. التضحية لا تأتي مرة واحدة بل هي خطوات الشيطان.. نسأل الله أن يبعد الجميع عن خسارة الكرامة.. عبارتك الأخيرة قوية جدا ومؤلمة.. يقال أن الطفل العربي ذكي جدا.. ولكن عندما يكبر ينخفض ذكاؤه.. تعليمنا يقتل الابداع للأسف.. أهداف التعليم لا ترتقي إلى متطلبات الحياة العملية-كتاب يحفظ ويسمع في آخر السنة ثم يتبخر فهل هذا علم.. ثم تأتي مشكلة أخرى أن الانسان يحلم ويجتهد ثم يصطدم بمتطلبات سوق العمل كما يسمونه.. وكل مرة يقول لك التخصص الفلاني مطلوب والكل يدخله.. بعد أربع سنوات يقول لك مكتفيين ويبدأ يظهر تخصص ثاني ويقول لك قسم جديد وجامعة جديدة ومعهد جديد وشهادات معتمدة.. بالعربي تجارة وليس تعليم.. لا يوجد تخطيط وكل شيء يمشي كيفما اتفق.. ثم تظهر مشاكل ونتعامل معها كما لو كانت مفاجأة غير متوقعة.. ثم توضع من قبل الوزارات المعنية حلول وقتية تمشي الحال بدون حلول جذرية.. إلى جانب ذلك الوظائف يحكمها الروتين والتعقيد.. عند الدول المتحضرة يستطيع الانسان ايجاد وظيفة مناسبة من خيارات متعددة بل يستطيع تغيير وظيفته بأخذ دورات لعدة أشهر ثم يلتحق بوظيفة جديدة حسب تغير مزاجه.. لذلك بعض أصحاب العقول في كثير من الدول العربية أصبحوا يسافرون للخارج ليجدوا المجتمع المتحضر الذي يستحقهم ويستحق ابداعهم بدلا مما يلاقونه من ظلم وعدم تقدير.. وخوفا من أن تنتقل العدوى لهم وتنكمش عقولهم.. فالموهوبون والمجتهدون والذين يسعون للرقي ليس لهم مكان لدينا.. برأيي أن اللغة العربية لم نعد نعتز بها لأننا لم نعد نفتخر بعروبتنا وضعفنا كأمة أدى إلى ضعف استخدامنا لها.. والأمر يعتمد أيضا على كون اللغة العربية لم يعد لها أهمية في حياتنا التي نعيشها الآن -لم تعد لغة العلم-.. كل شيء أصبح مرتبطا باللغات الأجنبية.. من حيث الكتب الدراسية ومتطلبات الوظائف ومواصلة الدراسة كل شيء باللغات الأجنبية.. وبذلك أصبح مفروضا علينا الارتباط باللغات الأجنبية للأسف.. وما جعلنا نستخدم كلمات برب-باك-سي يو في ثنايا كلامنا العربي هو أنه فرض علينا استخدامها والارتباط بها ولكثرة ما رأينا هذه العبارات استسغناها بحيث أصبحت اختصارات سهلة مساعدة للأسف.. وبمرور الوقت أصبحنا نحب اللغات الأجنبية أكثر.. وأذكر أستاذة لغة عربية كانت تقول لنا أن ضعف هذا الجيل في اللغة العربية سيؤدي إلى ضعف فهمنا للقرآن الكريم.. وهذا ما نراه الآن من قبل بعض من يعتبرون أنفسهم مفكرين.. نرى العجب العجاب في فهم نصوص القرآن بدعوى التجديد وعدم الجمود الفكري..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بك مشرفتنا الكريمة seabreeze

طبعاً يتشرف بلا عنوان بمواصلة ابداعات اختنا الفاضلة seabreeze

فلتسمح لنا مشرفتنا الفاضله بتعليقي على نقطتين فيما ذكرت ...
بالنسبة للإنتقاد فالكاتب ينتقد بفكر ولا ينتقد شخص فانتقادي
للشخص من خلال فكره لا معرفه .... أما المواجهة صدقيني اختي الكريمة متى ماشاهدت موضوع به أفكار أو مايقبل النقاش سارعت له بدون انتظار احد منهم يدخل موضوعي ... ولكن المشكلة بانهم لا يكتبون موضوع مضاد مثل ماذكرت بل يكتبون خواطر فقط لا نقاش فيها بل الهدف منها أن الكاتب يقرأها
حتي هم يردون على بعضهم البعض ... خاطره جميله ؟ أهذا نقاش ؟ هنيئا لهم فيه ...
هم يتكابرون الدخول لنقاش الأفكار وانا لا اميل للغة الخواطر التي لديهم ؟
هما رؤيتان احداهما للتطوير والأخرى للتدمير ....

ـــ

أما بخصوص تعليقك على اللغة العربية نعم نعلم جيداً بأن اللغة العربية في تدهور تحليلك كان كافياً لذلك ...
ولكن ماحاولت إيصاله تلك اللكنات الغريبة حتى على لغتنا الدارجة فكل مجتمع له لكنة خاصة في النطق ولكن الأن أصبحت تكتب ألم تلاحظيها مشرفتنا !!!
نسأل الله السلامة .

أشكر لك تحليلك للسابق ومواصلتك للاحق .... بارك الله فيه من قلم

مشرفتنا الكريمة

دمت بخير

[الاعصار2008]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسكوتة شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

بسم الله الرحمن الرحيم

الإشارة خضراء ........... شكرا لمرورك

[الاعصار2008]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة seabreeze كون أغلب المجتمع عاطفي لها ايجابيات وسلبيات.. من حيث الأخوة والاهتمام بالآخرين وعدم نسيانهم والتعاطف كل هذه أمور جميلة وتتميز بها الكثير من المجتمعات العربية حتى من يكون ظاهرهم القسوة تجد فيهم العاطفة.. لكن عندما تغلب العاطفة في وقت ينبغي فيه تحكيم العقل والمنطق هنا تكون بلا عنوان.. عندما تمنعك العاطفة من رؤية الحق تكون بلا عنوان.. عندما تجعلك العاطفة ترى أخطاء من تحب بعين الرضا والاعجاب بل وربما تراه مظلوما عندما يكون ظالما.. عندما تعطي ثقتك لمن لا يستحق ثم تندم بعد ذلك ويكسر خاطرك كما نقول.. كل هذا يحدث بسبب عدم فهمنا لمن حولنا.. لكن لو فهمنا الناس لن نخدع ولن تنكسر خواطرنا.. وللأسف فهم الناس صعب جدا.. ذكرني بمثال النمل :) أحييك أستاذنا المبدع على صفحاتك وفلسفتك وخصوصا هذه الصفحة التي لم أتمكن من فهمها.. اممممم ربما هو مفهوم السعادة.. حيث البعض يعتبر السعادة في القناعة بما لديك.. لكن البعض الآخر يرى السعادة هي في البحث عن السعادة.. وعندما يصل الانسان إلى السعادة التي كان يبحث عنها يجد أنه فقدها ثم يبحث عن سعادة جديدة.. لذلك قد يكون من الجميل أن يكون الهدف بعيد حتى لا تفقد السعادة بسرعة.. ما هي هذه الثقافة بنظرهم؟ وهل هي ما نحتاجه فعلا لاصلاح هذا الجيل وللرقي بمجتمعاتنا؟ هل الطلاب بحاجة إلى دراستها بالمعنى الذي يدعون إليه؟ كان من الأجدر بهم أن يدعو إلى الثقافة الاجتماعية فهي ما ينقص هذا الجيل من حيث التعامل الأسري ومعرفة الحقوق والواجبات والمسؤوليات فهي ما نحتاج معرفته.. وما سوى ذلك يتم فعلا تناوله في ثنايا المواد الدراسية ذات الصلة بأسلوب محترم.. أما غير ذلك فبالتأكيد سيكون بلا عنوان.. أولا ما هي البراءة؟ هل هي حسن الظن بالآخرين>> جيد ومطلوب هل هي صفاء القلب>> أيضا مطلوب هل هي أن تسمح للآخرين بالدوس على كرامتك وتقف كالمتفرج>> بالطبع خطأ هل هي السماح للآخرين بخداعك والتظاهر بأنك مسكين>> ضعف وسذاجة هل معناها أن تكون متسامح مع من أخطأ في حقك وتحسن إليه>> بالطبع أمر رائع هل معناها عدم الادراك بما يدور حولك ويحاك ضدك وضد الآخرين>> قمة الغباء لكن كيف تفهم أن الانسان الذي أمامك بريء ولا يتظاهر بالبراءة؟ اعذرني على هذا التعليق الـ بلا عنوان أحيانا أشعر بأن عالم النت وهم وسراب وأنني أخدع نفسي بأنني أقوم بشيء مفيد.. وأفكر بأنه لا جدوى من المنتديات والمواقع إلا في حالة تحميل الملفات فقط لا غير.. كان ينتابني هذا الشعور كثيرا.. لكن تغيرت نظرتي عندما توفيت فتاة مدوِّنة اسمها -هديل الحضيف-.. تمنيت لو أني عرفتها أكثر..رحمها الله.. بعد وفاتها تركت أثر بكل من عرفها وكل المنتديات حزنوا على فقدانها.. فكرت حينها أن من الجميل أن يترك الانسان أثر بعد موته.. لا أقصد أثر بمعنى يمدحه الناس لكن ترك بصمة فيمن عايشه.. ولا يهم الاسم المعرف سواء ذكر أو أنثى لكن المهم الأثر الذي يحدثه الكاتب في الناس.. وصرت أعتقد أن المنتديات جزء من واقعنا حتى لو كنا بأسماء وهمية.. هذه تأملاتي كقارئة للموضوع.. بارك الله فيك أستاذنا.. وبانتظار التكملة..

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكر لك أختي الفاضلة روعة ماقدمت من تحليلات فلم يستطيع الكاتب إلا التصفيق لهذا

التحليل الرائع والذي لم استغربه ان كان من seabreeze

ومع جمال ماكتبت وأكملت أضفت ماهو خارج بلا عنوان في القريب العودة لي لربط ماهو هناك بما هو هنا .....

لم يبقى إلا القليل فأتمنى منك المواصلة في الصفحات

شاكر لك روعة تواجدك ودخولك الجميل لصفحات بلا عنوان

لي تعليق بسيط في فكرة الكنز ... وكلي ثقة بأنك ستعلمين ما أقصد ..

مفتاح الكنز هو تحليلك السابق لمثال النمل

مشرفتنا الكريمة

دمت بخير

[الاعصار2008]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مس سكّره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فعلا روائع أمتعتنا بها أستاذي الإعصار لم أعهد التحاور بما هو مثلها ... ولا البحث في طيات موضوع مصاغ بهذه الطريقة الرائعة والتي كما ذكرت كل حرف كان لسبب بها ... بدأت التفكير كثيراً هل ما هو بلا عنوان مدون سابق للإعصار أم هو مكتوب حالي له ...فإن كان سابق فما سيكون الحالي إذن إن كانت هذه المهارة بالسابق ... وإن كانت هذه المهارة حالية كيف لكاتب أن يجمع أهم القضايا في منصة واحده ووقت واحد مكتوب عليها بدون عنوان فعلا .... مهارات أحسدك عليها .. واحسد أكثر من يتعاملون عن قرب مع كاتب هذه الأفكار ..... دائما ما يكون للورود مكان وللأزهار مكان وللفل والريحان مكان ... ولكن من الصعب جعلهم في مكان واحد وبستان واحد ومزارع واحد ومستوى زراعي واحد ...... فل يهنئ للنبراس باحتكار قلمك ... بالنسبة للعاطفة السؤال الأهم من مع نتعاطف ؟ مع الصفحة التي كانت تتكلم عن أطفال بلا عنوان أم عن القضايا السابقة في صفحاتك ؟ صدقني دائماً أكره العاطفة حتى في عملي أرى حالات كثيرة تستوجب منى العاطفة فأرفضها ... ليس هو أني حاقدة مثلا ... ولكن نتعاطف في الخطأ ونترك العاطفة في ماهو يستوجبها ؟ إن طبقت العاطفة في مجتمعنا العربي فأين هي من قول الرسول محمد عليه أفضل الصلاة والسلام " رفقاً بالقوارير " عندما أرى زميلة لي حضرت عملها وهي بمكياج غطى وجهها ولكنه مكياج من نوع خاص ... مكياج من الضرب والإهانة ؟ لأن زوجها يريدها تعطيه راتبها بدل أبيها ؟ أليست عاطفة جياشة لديه ؟ وعندما نشاهد جميع العرب يتعاطفون مع القضية في العراق وفي فلسطين وعاطفتهم هنا خطأ فعاطفتهم لن تكسي ألاجئات ولن تغطي الأرامل ولن تسلح الحركات ؟ ولكنهم يتعاطفون فقط ؟؟؟ مللنا من العاطفة لن تطبق في الصح وستطبق في الخطأ عفوا لك سأرمي العاطفة في سلة بلا عنوان ... فلا أرى مكان لها في مجتمعنا ... بالنسبة لهذه الصفحة ما هو الكنز في نظر الرحال ؟؟ خريطة وما هو في نظر أهل القرية ؟ حجر لامع فالكنز جميعه بلا حقيقة ؟ ولكن كان رأي الشيخ سديد القناعة ؟ هم مقتنعون بأن الكنز هو الحجر والرحال مقتنع بأن الخريطة هي الكنز ... يظل السؤال العالق في ذهني هو للباحث الخريطة لغتها لغت أهل البلد كيف عرف أنها من الأساس خريطة كنز أو أنها خريطة البلد نفسه؟ هل هو شاهد الصورة فقط ؟ كيف قام بفك اللغة فيها وتحقق بأنها خريطة كنز وحدد القرية ولم يحدد مضمونها ؟ لا أعلم فذهني مشوش وقد أحتاج لأيام لتحليلها ^_^ بالنسبة لثقافة الجنسية لا أعلم هل هي ثقافة أم سخافة جنسية كثر التعمق فيها بشكل أفسد مضمونها .... منذ قديم الزمان وتتكاثر الأجيال بلا هذه السخافة وبدون معرفتها ... سبحان الله أصبح المجتمع العربي .... مثقف أخلاقياً وأدبياً وعلمياً ومهنياً لكي يبدأ بالثقافة الجنسية لدي سؤال لم أفهمه رغم أنه حيرني ... عندما تذهب للصيدليات لشراء إبرة الأنسولين أو دواء للضغط أو غيرها من الأمراض تدفع مبالغ طائلة لهم ولكن عندما تبحث عن كبسولات لمنع الحمل مثلا تشتريها بريالين أو ثلاث فقط ..... فعلا الهدف أصبح واضح من هذه الثقافة ؟؟ لا أخفيك أستاذي بأني عندما أشاهد حلقة بالصدفة لمسلسل كرتوني لسالي أو هايدي أو فلونه أو .............. فأشعر بأني أريد البكاء ... أتذكر عندما كنت طفلة صغيرة ... لم أكن اشعر بالمسؤولية كانت مسؤوليتنا فقط شهادتنا الدراسية .... نحاول تحقيقها لمشاهدة المزيد من الحلقات ... نفرح بالعطلة الدراسية وعندما توشك على النهاية .... نتمنى العودة للدراسة بكل فرح ... أيام كانت جميلة رغم اختفائها الآن ... بالنسبة للبراءة طبعا أصبحت معدومة الآن شاهد صور للأطفال الآن الطفل أصبح خالي منها ... أما عن واقعها حتى لو كانت البراءة هي الدافع فأنا أرفضها في وقتنا الحاضر حتى لو من أخي ..... كثيراً جدا تواقع هذه الفكرة في عالم الإنترنت دائما ما يكون دافعها هو أن المرأة لا مكان لها في مجتمع الانترنت .. فالمجاملة ولكونها أنثي تحقق أبسط الغايات لديها . ولكنا كانت تريد معرفة قوتها الحقيقية فهنئاً لها ... وقد تكون هذه الفتاه تعلم بأنها إن دخلت باسم فتاه ستحقق هدفها بدون وجه حق كما هو حال غالبية المنتديات العربية ولكنها قررت أن تعاني لكي تكون جديرة بقلمها ... وهذا من النادر وجوده الان .. هذا ما ورد لذهني الآن وسأعود مع باقي صفحات هذا الفصل الشيق تقبل مروري أختك مس سكّره

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ومازلت أصفق هنا أختى الكريمة ..... ومع هذا التصفيق أهلا بك وبتواجدك الدائم للكاتب

تحليلك كان منطقياً لابعد الحدود رغم انتقادي لكلمة احتكار فلا احبذ هذه الكلمة

بالنسبة لإستفسارك عن بلا عنوان .. هو ليس مدون سابق فجميع مايُكتب
يُكتب مع دخول الاعصار أو قبل دخوله بقليل ولكن بالأخذ
بالإعتبار بأن الأفكار تكون بما هو هدف الموضوع

أشكر لك تحليلك الرائع وبارك الله فيك وفي قلمك

فلم يبقى الا القليل فنتمنى مواصلتك معنا ..

أختنا الكريمة

دمت بخير

[الاعصار2008]

الصفحة التاسعة والعشرون

يحاولون رسم حبال ... خوفاً من ملاحقة النبال
نضرتهم للنقد عقيمة ... فهم بالأساس بلا قيمة
عالم انتقد الأفكار ... صراعه في الحياة الأقدار
يحاول تبريرها للأنظار ... فليضع فشله في إطار

عندما نيأس من المواجهة والفشل يصبح طريق لنا ... لابد من شماعة

نعلق عليها ضعفنا .... وهزيمتنا ....

فلتكني أيتها الأقدار تلك الشماعة التي

نعلق عليك ضعفنا ونحقق من خلالك

غايتنا ... ليس لدينا مصطلحات فتعليمنا كان سراب لما فات ...

نشاهد ضعف الموهبة أصبحت طريق رغم أنها كانت تتوقع أن تكون كالحريق ...

سأل أحد الطلاب أساتذته قائلا أنا لا أصلى ... قال له الأستاذ

لماذا : قال لأني مقتنع بالأقدار فدخولي الجنة أو النار بها ....

قال له الأستاذ ... ولكن أين الأخذ بالأسباب ....

رسالة لكل من وضع الأقدار شعار أو عنوان له حول شعارك أو

عنوانك فالقدر هو فيه علم الغيب فلماذا نصف مشاكلنا وضعفنا

وعدم حيلتنا إليها أو حتى محاسننا حول شعارك أو عنوانك لما

يليق به حتى لو كان

بلا عنوان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الصفحة الثلاثون

بلا أقلام بلا عقول بلا صدق بلا حقيقة

بلا حبر بلا ذكاء بلا قلب بلا إنسان

نشاهد النجوم ولا نعرف عدد حصري لها نشاهد القلوب ولا

نعرف كمية السواد الذي بها ..... نشاهد العقول ولا نعرف مقدار

التخلف الملازم لها

مللنا ونحن نشاهد كلام موحد .... ندعى به التجانس

فسنقرأ مايجب قراءته أما إشارات التوحد لن نلتفت إليها

شعارهم السكوت لا نقاش لا خروج لا انتقاد لا اعتراض

سبحان الله ولا إله إلا الله

هل السكوت عن الخطأ من شيم العرب أيها العرب ؟؟؟؟

الساكت عن الحق شيطان أخرس >>>> للتوجيه لأصحاب المقام

لا نقاش لا خروج لا انتقاد لا اعتراض

أجل لماذا نناقش ونحن في مصاف الدول المتقدمة فيكفينا فخراً

بأننا نملك في الطب استشاريين وبروفسورات .

لماذا نناقش ونحن أقمارنا الفضائية معلقة في النجوم ووكالات

الفضاء حصرية لنا ...

لماذا نناقش ونحن كعرب نمتلك نظام حربي دفاعي كبير ...

النبال لإطاحة الطائرات والأسهم لقتل أصحاب المدرعات

والحبال لسحب جثثنا بعد أن تنهار علينا المباني وأقشر الموز

لإعاقة الدبابات وكشافات ليلية لنشاهد ونستمتع بمنظر قنابل الفسفور وهي تهوي فوق رؤوسنا ..

لماذا ولماذا ..... ولماذا نضع عنوان

بلا عنوان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الصفحة الحادية والثلاثون

قناة ..... إسلامية ......تسلية .... أفلام .... كوميديا .... تسلية ..

محطة ..... إذاعة .......ترددات ...مطالبات ... مستحقات ..النهاية

قناة الكوميديا الأولى .. لن تغمض عينيك .. تتحدى الملل.... نحن فقط .... لا ملل معنا .... أربع وعشرين على أربع وعشرين ....

شعاراتهم .... قنواتهم ..... إبداعاتهم ..... دعاياتهم

بذخ مالي دعايات جبارة مكاسب خيالية

قناة الفجر الإسلامية تطلب تبرعات من المشاهدين لأنها ستفلس

قناة المجد تفكر في عرض بعض الدعايات لكي تسدد مديونياتهم

قناة ال..... الإسلامية تغير ترددها لقمر عربسات لوجود

إشكاليات ماديه

قناة العرب تبحث عن عرب لإنقاذها .. فمن يجد عربي حقيقي يبحث عننا

في

بلا عنوان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الصفحة الثانية والثلاثون

برجس يصرخ هي من ظلمتني
هي تصرخ هو من ظلمني
نحن نصرخ أنتم من ظلمتمونا

بسخافة الحب تغنوا وبطرق الشيطان تفننوا .... وضعوا

المحققين في خيارين : ظالم ومظلوم ..... لابد من إنصاف أحدهم
انتهى .

قصتهم عِبْرتهم
تلطخت هي بدمائه سجينة ..
وهو بالقبر يواجه مصيره..
بسم الحب وافقت على الخروج معه بغرض التنزه ...
بسم الحب قادها لمكان بعيد ...... وهّم بها
تلاحقت شرفها لم تجد أمامها إلا حجرة كبيرة وضعتها في رأس حبيبها
هو مات وهي في السجن يبقى لديها خيال ذلك الحب
انتهى .

تقتل زوجـــها بسبب الحــب
تؤجر شرفها فترة من الوقت بسبب الحب
تعرض له ما هي متأكدة أنه سيعرضه لغيره بسبب الحب
تجعل حياتها تسير وفق حياته بسبب الحب
تقلد حياتها بالانتحار بسبب الحب
انتهى .

لكل من يتغنى بذلك الحب ويحاول رسم البراءة عليه وعلى من أحب
لكل من رسم مساحة ضيقة للحب الحقيقي وجعل نفسه يسير بها
لكل من يصف من أحب .. بالإنسان ( الغير ) ويحاول الإقناع
لكل من يتماشي مع قول التجربة خير برهان
لكل من يتوقع الحب هو الإنسان
لكل من أوهم بالحب
لكل محب
انتهى .

انتهى انتهى وأصبح

بلا عنوان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الصفحة الثالثة والثلاثون

بحار اعتاد الإبحار يومياً يذهب بالصباح ويعود عند الغروب

قوته وقوت أهله ما صاد ... ذات يوم حان الغروب وهو لم يجد

سمكاً يصطاده !!

يفكر بأهله وبقوتهم فكيف يعود خالي الوفاض إليهم وهم بانتظاره ؟

سمع صوتاً يناديه

يا بحار ماذا تفعل هنا ؟ فالتفت باتجاه الصوت فإذا بسمكة كبيرة

متكئة داخل القارب مثل البحار ..

قال لها أبحث عن سمك أصطاده ؟ فقالت له هذه منطقة قليل بها الأسماك !!!

فقام البحار يتكلم مع السمكة قائلا أنا أعاني من ظروف ومشاكل

كثيرة عائلتي لم تأكل من الصباح ..... وقام بفرد ما في قلبه

لتلك السمكة مرت ساعة وساعتان وهو يتكلم

رقت السمكة لحال البحار ..

فقالت له : هل تحتاجني لمساعدتك ...

فقال لها البحار بعفوية لا شكراً لك !!!

قفزت السمكة عاليا باتجاه البحر ومع قفزتها اندهش من حجمها واستفاق بأن ما كان يبحث عنه هو من كان في قاربه ...

يا إلآهي على ضوء القمر من خلال البحر كتب له الموج في مكان سقوط السمكة

بلا عنوان

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
جميع حياتنا صفحات الكثير منها بلا عنوان

الكاتب : الإعصار2008

[مس سكّره]

بسم الله الرحمن الرحيم

ترددت كثيرا في الكتابة اليك فلم أجد ما أضيف لمجارات كاتب عجزت الاقلام عن مجاراته

وبدأت أفهم مقدار حجم بلا عنوان ..

أعجبت جدا في اسلوبك وطالما أعجبت .. فكلمات الشكر أبسط ما أقدمه لك استاذي الكبير ....


الصفحة التاسعة والعشرون
حسب فهمي لها فهي في من أكن له في قلبي كل إحترام وتقدير فعذراً لك استاذي لن اتطرق لها

الصفحة الثلاثون
رغم أنني ابتسمت عندها كثيراً ولأول مرة أشاهد اسلوب جديدا علينا في الاعصار الا وهو النقد الساخر.
مصر بدأت بطرد الاستعمار عن طريق الأقلام ومن ثم حررت نفسها ومازال الغير يرفض طريقة هذه الاقلام .هي الحياة أخي الفاضل بقدر ما نحاول مجاراتها بقدر ما ترفض وتأبي ذلك .
كل ماهو في الحياة قابع تحد بند المعارضة ..فلو رأينا احد انتقد شيئاً من الطبيعي سنجد معارضة له .... ولو إكتفى وتخلى عن النقد من الواقعي سيقولون هرب ... انتصرنا عليه .... وهكذا ..
جواب لك اعجبني جدا في احد مشاركاتك
كان الجواب من كلمتين فقط هي : الطبيعة البشرية . وهنا أيضاً كذلك .
قبل الرحيل من هذه الصفحة . اشدد اعجابي بها فعلا لو وضعنا اقشر الموز تحت الدبابات ستتعرقل ^_^
بدأت اتدارك الخاتمة التي جعلتها ..................... بالنسبة للعرب

الصفحة الحادية والثلاثون .
مما رأيت مجتمعنا العربي دائما يحب الخوض في إنتصارات سابقة وكل ما هو إيجابي له ويكره التطرق لما هو سلبي لذلك .. رغم ان غزوت بدر كانت درس تعلم منه المؤمنين في السابق ... ومازلنا نتعلم منها
ذكرت حال القنوت الفضائية فأبدعت في إنتقاء الحروف ومازلت اردد
نبحث ونتباحث ونتناقش ولا يهم أن حققنا ام لا ولكن مايهم هو اننا اكتسبنا ثقافة كبيرة كانت بلا عنوان
جملة لك ابدعت بها .. كانت كافية وعوضاً عن أي نقاش :