*النورس* من الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد : درس وتطبيق الورقة المطوية المتحركة ,,,, تم إضافة الفلتر في قسم نبراس الجرافيكس والتصاميم بسكوته من مو دري : ههههه ان شالله وان شاالله مااجاول ادووس واكسر العالم بروحي متكسرة هههههههه النبيلة من الغرفة : الحمد لله ع سلامتك بسكوتة ,, تاني مرة ديري بالك اكتر و كل عام و انتو بخير بسكوته من : : توني رديت من المستشفى كنت مسوية حادث سلااااااااااام كنوز الدنيا من العراق : السلام عليكم شلونكم كلكم اخباركم مشتاقلكم موت سلامي للجميع $$ كريستيانو $$ من OMAN : HI EVERY BODY! EID MUBAAARAAAAK midorookie من مصر : كل عام و منتدى النبراس بخير بمناسبة عيد الاضحى المبارك 25 فبرايـــــر من الكويــــــــــت : Criminal وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عيدك مبااارك أخوي بو أحمد أعاده الله عليك باليُمن والخير والبركات وعسااك من العايدين والفايزيـن ^DANGER^ من q8 ma yabila : خيي كركور الشيب ، وانت بــ خ ــيــر وصــ ح ـــه و"سـلامــه" >>> لا تنسى تلبس حزام الامان CriminaL من KUWAIT : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، كل عام والجميع بخير قبل الزحمه **الماضي** من UAE : عــاد عيدج يابلادي البصاص من ديار ابو متعب : هاي شله حاب اقول كل عام والشعب الاماراتي بكل خير وكمان ابغى اقــول ســوف تـقــل مشاركاتي في المنتدى بسبب الظروفـ يعني ان شاء الله مو اجازة 25 فبرايـــــر من الكويــــــــــت : كل عام وإمارات الخير بألف خير بمناسبة العيد الوطني لدولة الإمارات العربيه المتحدة وجعل أيام الإمارات كلها أعيااد بأعياااد وهي ترفل بأثواب العز والفخار عاشقة البحر من 2 ديسمبر : كل عام وإماراتنا بخير http://wwwalnebrascom/forums/t258439html#post3525797 white_rose من لندن : السلام عليكم حبيت اذكركم ان يوم الاحد 8/12 يصادف الوقوف بعرفه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال : يكفر السنة الماضية والباقية رواه مسلم لا يطوفكم الاحر

بحث مخصص

يوتيوب - صور - منتدى العاب - العاب - تحميل صور - بطاقات

العودة   منتديات النبراس > منتديات النبراس العامة > النبراس العــام

النبراس العــام

>> منتدى الحوار الحر عبر عن رأيك بكل اريحية بعيدا عن مقص الرقيب ليس بالضرورة اقتناع الادارة بكل ما يطرح هنا و لكنة يبقى رأي لصاحبة من حقة التعبير عنه >> ..



بــــلا عنـــــوان

النبراس العــام


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #61  
قديم 24-06-2008, 02:11 AM
الصورة الرمزية الاعصار2008
الاعصار2008 الاعصار2008 غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: 29-01-2008
الجنس: ذكــــر
المشاركات: 664
رد: بــــلا عنـــــوان




الصفحة التاسعة عشر




نقل محاولة اثبات خسارة



إبداع طرح فكرة نجاح



أقلامهم مستعارة بالنقل دمروا الحضارة يحاولون الإثارة



لأقلام أذاقتهم المرارة



يُضحِكون المارة فمواضيعهم كالإشارة



وهدفهم بلا إنارة



كثيراً هي المنتديات نشاهد فيها ملايين المواضيع تحوي مئات الأعضاء



مواضيعهم منقولة وأعضاءهم بلا حيلة يحاولون اثبات أنفسهم بالمنقول



ولو كانوا هم أنفسهم بلا عقول !!!



يحاولون جاهدين أن نرى إشاراتهم الملونة في سخافتهم


مهما كتبوا سيظل النقل هو سيرهم ......


ومهما جمعوا من مواضيع فهي .......


بلا عنوان



الصفحة العشرين



تلوث أمراض علل فساد


فنون دواء علاج إصلاح



أمراضهم نفسية بالعلل مكسية كتاباتهم بلا مرئية فأقلامهم منسية وحروفهم مرثية

التخلف هو طبعهم والسكين هو غدرهم لم يراعوا التطور

فمنظارهم للحياة مقصور على ما هو مكسور ..


بينما ننتقد الخطأ لنرتقي جميعاً نشاهد من ينتقد الصح ليرتقي بنفسه


طبعهم الإغارة على الأقلام الناقدة بكل حرارة غير مبالين بالعواقب


يحاولون إبراز الذات ونسوا أو تناسوا أنهم معدومين منه .


أجبن هم من كلمة نقاش وأجبن من تسيير موضوع ولكن يحاولون


كالعادة تخريب المواضيع الناجحة بمواضيع خاوية .

فعلا انتقادنا عنوانه الإصلاح

وانتقادهم ..



بلا عنوان



الصفحة الواحد وعشرين


كرامة خسارة ضياع إهانه

دردشة كتابة صوتية كآمات


خيال إنسان ومعنى الحرمان اتخذ لنفسه طريق بلا عنوان ...
هدفه التسلية وبالخطأ وقعت التضحية ....


انتشرت الدردشات العربية وأصبحت من أحدث الصيحات وبعد التجمهر

لابد من غرف خاصة ( برايفت ) فكان لا بد منها لمواصلة التسلية !!!


عبر المايك نشاهد خيال إنسان وصفه مهما كان فهو


بلا عنوان


عبر الرسائل الخاصة نشاهد خيال إنسان مهما كتب يظل


بلا عنوان


عبر الدردشة الكتابية نشاهد خيال إنسان مهما كان اسمه يظل


بلا عنوان

رومات بالمجان بشرط طلبات ..... أسمى لنا أن نضعها



بلا عنوان



الصفحة الثانية والعشرين



طالب دراسة تعليم نهاية


وزارة التربية والتعليم


شهادة مرفوضة صَوّرَها ألف صورة ...
نشرها في المنتديات لكي يقهر ما فات ...

تطورات في بلدان العالم المتحضر .... أحدث الأدوات المتبعة للتعليم ..

صيحات تقنية .. بوابات إلكترونية .. نشاطات فكرية

عالم جدير بالاهتمام ...

وبعمل ردة فعل لعالمنا المتأخر في التعليم

سبورة بلا معلم أو العكس .. طاولة بلا طالب أو العكس ..

كتاب بلا صفحات أو العكس .. إختبار بلا قلم أو العكس ..

عندما يوضع التعليم داخل نظام عقيم سنين يدرس الطالب فيه وينجح

وهو لا يعرف أن يكتب حتى اسمه

فلا عجب إن نظر الجميع لشهادته وختمها أنها ....


بلا عنوان




الصفحة الثالثة والعشرين


لغة ...... نطق ...... كتابة ..... طريقة

لهجة... لكنة .... ضائعة ... أسلوب


أنا البحر في أحشائه الدُّرُ كَامِــن

فهل سَاءَلُوا الغواص عن صدفاتـي

فيا وَيحَكُم أبلى وتَبلىمَحاسِنـــي
ومنْكمْ وإنْ عَزَّ الدّواءُ أساتِــــي
فلا تَكِلُونـي للزّمــانِ فإنّنـــي
أخافُ عليـكم أن تَحيـنَ وَفاتــي


آه يا شاعر النيل رثيت اللغة العربية للمصطلحات الدخيلة عليها واللكنات الغريبة عليها ....

لو كنت حاضراً الآن لرأيت العجب لم تعد اللكنات تنطق

بل أصبحت تكتب ..

إضافات لم نعهدها في الحروف العربية أصبحت الكلمة العربية

تكتب من قبل البعض بطريقة تقشعر منها نفسي


لغات دخيلة .... ولكنات غريبة ... وأسلوب ممل ...

بجرة قلم أصبحت اللغة العربية ..


بلا عنوان
___________________________________________



شكراً لك أختي إشراقات لفتة كريمة من أخت فاضلة


اذا احب الله عبداً من عباده حبب خلقه فيه
شكراً لك أخي الفاضل البصاص شهادة أفتخر بها ..
رد مع اقتباس

Sponsored Links
  #62  
قديم 24-06-2008, 08:44 PM
الصورة الرمزية مس سكّره
مس سكّره مس سكّره غير متواجد حالياً
Mission-Impossible
 
تاريخ التسجيل: 03-02-2008
الدولة: عروس البحر الأحمر
الجنس: أنثــى
المشاركات: 353
رد: بــــلا عنـــــوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي الكريم الاعصار تحية طيبة لك ...

ليس هو هروب أو انسحاب او تراجع قلمك محبوب لدى الجميع حتى لمن يكرهك .. انظر للمتصفحات الأخرى

وتفهم ما أقصد ..

تعلم الجو العام الان هو اختبارات واعمالنا بالكاد نوفيها حقها ..

[quote]
الصفحة الحادي عشر
حلم أمنية هدف انتصار
ضياع سراب خسارة هزيمة
طاولة الحوار كانت بالجوار بها ثلاث ملفات
ملف غامض وملفان عالقان
الملف الغامض كان تحدي الكاتب مع قلمه بأن الملفان الباقيان
سيضلان عالقان
الحلم العربي عفواً أنت
بلا عنوان


[/quote
كل يوم استفيد منك ومن خبراتك فعلا مجتمع بلا عنوان
لم التفت لاهم القضايا وناقشت ماهو غامض ..
مجتمعنا يبحث عن الغموض دائماً في كل شي
ولا يراعي الأولويات ..

اقتباس

الصفحة الثانية عشر


طرح عرض تسويق رخيص



معرف نشر موضوع انحلال



استوقفني معرفه ... نشر موضوعه .. دخلت إليه فإذا به نشر غسيله



لم أحبك أيتها الأيقونات مثل ما أحببتك تلك اللحظة



لكي :



أثبّت طرده وأحذف فكره وأحرر سخافته وانقل اسمه إلى سلة المهملات



لأن مقامنا يجعل مقاله



بلا عنوان


شاهدته ذات يوم وربما رددت عليه ..وهذا الظاهر أمامكم
ولكن ما الفرق بينه وبين من يزعجنا دائما ومع كل تسجيل دخول بإرسال
نفس موضوعه ولكن بالمجان بمجرد أن نقبل ايميلاته وأرقامه و..
فعلا شي يقرف ..
هذول مو محتاجين ايقونات تنسفهم محتاجين محرقه نجمعهم فيها .

اقتباس

الصفحة الثالثة عشر


ستر عفاف حجاب دين



قناعة شجاعة وسيلة حيلة



كنت مسافراً وفي داخل المطار رأيت تجمهر غفير فإذا بفنانة



خليجية الكثير يصافحها بشغف



ومن هي ؟؟مجرد فنانة



مررت من جانبها ولم التفت حتى لها رافعا الرأس عاليا



وما أن مررت من جانبها إذ بي أسمع صوت فتاة تقول



لا أصدق أنا قمت بالسلام عليك منتهى الفخر لي (بما معنى ذلك )



حجابها كان عفيفاً وساتراً



تقول لفنانة .. لا أصدق نفسي أنا سلمت عليك !!



فعلاً سأكتبها الحجاب بلا عفاف



بلا عنوان





اتصلت مرة على شيخ قلتله سمعت الداعية عمرو خالد يقول حجاب المرأة يعتمد على حجاب أهل البلد يعني كل بلد لها طريقة في لبس الحجاب من خلالها نقول هذه البنت محجبة . سكت الشيخ شوي بعدين قال ليه ماتحولين سؤالك لشيء أهم من طريقة لبس الحجاب ؟ قلت له كيف ؟
قال لماذا البس الحجاب ؟؟ قال جمعي الاجابات في ورقة
بعدين حاولي تلبسين حجاب ما يكون متعارض مع الي كتبتية .
فكرت كثير وكتبت ورقة فيها أكثر من أربعين جواب وبعدين لقيت انه كل العبايات الي عندي متعارضة مافي حل إلى حجاب كامل ومن وقتها وهذا حجابي
بس كان عن قناعة رغم انني في البداية كنت مقتنعه في كلام الداعية

اقتباس

الصفحة الرابعة عشر

حاجة طلب خدمة مساعدة
الذل المهانة الخضوع الرضوخ
يقال " إن كان لك عند ........ حاجة . فقل له يا ...."


كثيراً منا يرفض هذه المقولة جملةً وتفصيلاً ولكن مهما رفضنا

تضل الحاجة بحاجة ...
ويضل الكلب ككلب مهما اختلفنا في مضمونها ومهما رفضنا

تطبيقها تظل تردد ولكن الصفحة التي كانت بحاجة لهذا الكلب

تم كتابتها منه وتم طباعتها

ولكن هل كانت صفحة عابرة أم صفحة

بلا عنوان


شوف استاذي ..

اول شي حاجتنا للكلب لابد منها .يمكن قبل أنت قلت كلمة عجبتني في احد المواضيع في النبراس .
الاطفال يسايرون ولا يعايرون . وقلت بعد
لازم نعطي المقام بالمقال والعكس .
ودائما الكلب الي احنا بحاجة له ياهو صاحب مقام أو مقال
نسايرهم الين ماناخذ حاجتنا منهم ونقول ياسيدي مجبرين
وانت ذكرت هذا في طريقة التعامل مع الهاك .
الصراحة الصفحة اكيد ننساها ...
لانها كانت شي ناجح تحقق حتي لو كان من كلب . هذه الطبيعة البشرية .
زمان في الحروب كان في شي اسمه محالفة
يعني جيش ضعيف يتحالف مع عدوا له وقد يكون كلب له عشان ينصره ضد خطر أو شي من هذا القبيل
مقابل كلمة ياسيدي في أشياء اخرى .
___________________________________________

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مهما أطلقنا صفارات الإنذار وأعلنا الخطر فإن لم يكن لدينا دافع المواجهة
فنحن أيضاً بتلك الصفارات قد زدنا الخطر ..
من روائع مشرفنا الإعصار2008
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 24-06-2008, 10:08 PM
الصورة الرمزية مس سكّره
مس سكّره مس سكّره غير متواجد حالياً
Mission-Impossible
 
تاريخ التسجيل: 03-02-2008
الدولة: عروس البحر الأحمر
الجنس: أنثــى
المشاركات: 353
رد: بــــلا عنـــــوان

اقتباس
الصفحة الخامسة عشر

تشرد فقر جوع ذل مهانة

طلب إعانة يد ضمان انحراف

بحاجة لإعانة ونشر يد المساعدة الملاجئ غطائهم ودار

الملاحظة مكانهم إن لم نلتفت إليهم .

الحرمان هو أهلهم نظراتهم لنا تحولت لنظرات كفيف دائماً

يغلقوا أعينهم عنا لكي لا يروا نظراتنا تجاههم .

معذبين في الأرض فحضورهم فيها جاء بسبب فجور البعض .

أبائهم وأمهاتهم لم يعقدوا النكاح بل كتبوا ورقة مضمونها زواج

وحقيقتها

بلا عنوان


بالنسبة للموضوع دا كثير فكرت في الفكرة من كل الجوانب
أطفال لقطاء ..
أطفال مشردين ..
أطفال نتيجة زنا ...
أطفال نتيجة ورقة بشتى أنواعها وإن غلب العرفي على قولك .
وربما أنني بدأت أفهم تريب الأفكار للكاتب لما جعل هذه بعد تلك .
أخي الاعصار
المرأة وهي صغيرة تفكيرها يكون بفارس الأحلام تضع له ألف صورة وصورة ..
والرجل بمجرد بلوغه تبدأ الغرائز بالتوهج ..
في عصرنا هذا الشاب يتزوج وهو يقارب الثلاثين وتقريباً الفتاة أيضاً
من المسؤول عن ذلك ؟ لن تجد عنوان محدد
في السابق كانت الفتاة لا تختار إنما تستشار أما الان الفتاة تريد الاختيار
في السابق الشاب يريد زوجة أما الان يريد زوجة فقط وأخرى حبيبة وأخرى عشيقة و.......
الفتاة تريد زوج يكون حبيب واخ وأب وضل لها وحنون عليها وهنا مشكلة فتربية المجتمع العربي لا تجعل من كرامة الرجال ذلك .
فهو مجتمع جلف بطبعه ...
لو عدت للسابق لتجد أن التربية هي ما تتغير فقط
هذا من وجهة نظري طبعاً
اقتباس
الصفحة السادسة عشر

مقاومة صمود حق أبطال
احتلال انهيار باطل !

فرسان جعلوا اليهود كالفارة صواريخهم كانت الحجارة

على مر السنين قتالهم كانت الأرض غايتهم فهي لهم وإن سلبت منهم
حركة فتح ................ حركة حماس

أهدافهم موحدة أفكارهم مختلفة أحببناهم جميعاً

ولكن ...

بداخلنا حماس ونريد فتح فلماذا فصلوها !!!!!

بلا عنوان


أخي الكريم ربما وجهة نظري تغضب البعض فمن حماس ومن فتح ؟؟
هي حركات فقط لا تستطيع وحدها عمل أي شي ..
فهل الحجارة تقصف كاسحات الالغام ؟
ان كنا نريد فلسطين حرة ونريد الثأر ونريد الأخذ بدم الشهداء كالدرة وغيره الملاين أن نجتمع كلنا كشعب في كلمة واحدة
وليس نجتمع لكي نواسيهم فقط .أو نستنكر أونجتمع لنقرر من الخطأ حماس أم فتح .
قلتها أنت أخي بداخلنا حماس ونريد فتح .. لو أجتمعنا عليها كعرب
فلسطين أصبحت حرة
اما عن سؤالك من هم الذين فصلوها ... هم من سوروها أخي
اقتباس
الصفحة السابعة عشر

جمال منظر طبيعة خيال

قناع صناعة جفاف حقيقة

نشاهد ما يعجبنا وكمجتمع عربي الطبيعة عشقنا راحة البال من

خلالها هدوء النفس يكمن بالنظر إليها .

نشاهد ورقة الشجر الطبيعي ونشاهد ورق الشجر الصناعي

نظراتنا تتجه دائما للطبيعي ولو من بعيد

الطبيعة و الصورة .. الشلال الطبيعي والصناعي .. البحر والمسبح

عجبت للطبيعة نطلبها دائماً ونرفضها إن كانت بالمرأة

نريد أن نراها صناعية من خلال علبة الماكياج

لماذا نرى الطبيعة بالمرأة

بلا عنوان


لأننا مجتمع تائه لا نعرف ماذا نريد
الفضائيات في السبب المذيعات هم السبب في الماضي لم يكن الرجل يبحث عن المرأة من حيث الجمال الصناعي .. أما الأن ترك الحسب وترك النسب
وتركت الودود وتركت الولود وأصبح مايريده الشبه من تشبه من الفنانات
وأيضاً المرأة أصبحت تبحث عن شبه الرجل من الفنانين وغيرهم
1- الاعلام
2- الانفتاح
3- التطور
هو السبب ..
قد يكون المكياج أداة تجميل ماهو بالظاهر للمرأة
ولكن هل للرجل أداة يجمل بها ماهو بالداخل ؟؟
اقتباس
الصفحة الثامن عشر

حكمة رأي حجب عمى

كفيف غريب منع ألوان

جلست مع شيخ كفيف كان يتكلم عن البياض والسواد أعجبت

بثقته وتعجبت من وصفه ..

سألته عن باقي الألوان فلم يعرفها !!!

فقلت له كيف عرفت البياض والسواد إذن ؟؟؟

قال لي ..

بياضي سوادكم .. وسوادي بياضكم !!!!

فهمتها متأخراً وأدركت أن ألواننا كانت

بلا عنوان


ومازلت أربط الأفكار فالمكياج هو الالوان :)
الأعمى دائما يرى مشاكلنا يعاشرها يحس بألمنا ويعرف عيوبنا بلونين
فلن يرى غيرهم ..
يقال إن إنطفأت الألوان تساوت كل نساء الدنيا
فهو قال سوادي بياضكم . بمعنى أنه لايرى الكثير من الالوان
التي نحن نراها ونخدع فيها وتكمن فيها بلا عنوان لدينا ولكن ليس لديه ..
أما بياضي سوادكم فهو يرى الأشياء بمجمعها متساوية بلا ألوان
وهكذا يبحث عن الصح عن طريق مالا نراه نحن الاحساس الشعور الصدق الكذب
فسحر النظر ليس لديه بينما دائما نقع فيه..
___________________________________________

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مهما أطلقنا صفارات الإنذار وأعلنا الخطر فإن لم يكن لدينا دافع المواجهة
فنحن أيضاً بتلك الصفارات قد زدنا الخطر ..
من روائع مشرفنا الإعصار2008
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 24-06-2008, 10:23 PM
الصورة الرمزية مس سكّره
مس سكّره مس سكّره غير متواجد حالياً
Mission-Impossible
 
تاريخ التسجيل: 03-02-2008
الدولة: عروس البحر الأحمر
الجنس: أنثــى
المشاركات: 353
رد: بــــلا عنـــــوان

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

في الصفحة الثامنة من بلا عنوان ذكرنا :


كثيراً ماتكون الأراءمتباينة أو مختلفة فدعونا نستمتع بإبداع المناقشين



ونحجب نظرة الكاتب لفترة من الوقت؟


فربما كان النقاش أقوى من الفكرة




أما نظرة الكاتب كانت ...

عندما خاطب الكاتب مجتمع النمل فهو الأضعف تقريبا ولكنه مجتمع .
فلن يستطيع الكاتب انتقاد مجتمع بشري باسمه ولكنه استبدله بمجتمع النمل .

هدف الفكرة


كثير هي المجتمعات كل مجتمع له طريقته بالاعتقاد والتفكير والرغبات

والأهداف والتطوير و............. الخ يستخدم العادات المتوارثة



في مجتمعه والعادات المكتسبة من علاقات هذا المجتمع

في مجتمع الكاتب كان العراك بين شخصين لابد فيه من

قوى وضعيف
ظالم ومظلوم .. ولكن كيف حكم الكاتب على أن هذا العراك
داخل مجتمع النمل يسمى عراك من الأساس ؟؟


استخدم الكاتب في حكمه أو نصيحته نظرة مجتمعه لمثل هذا الصراع على أنه عراك .

واستخدم النمل نظرة مجتمعه بالرفض على تدخل الكاتب في هذا الصراع فقد يكون عراكهم معتقد لديهم .... أو عادة أو رياضة أو ......... الخ

خلاصة الفكرة ...

الكثير يحاول الإصلاح من خلال نظرة مجتمعه فنجد الرفض من المجتمعات

الأخرى لافتقاره الإقناع ومعرفة نظرة المجتمعات الأخرى .

ناقش الكاتب مشكلة كبيرة ولكنها محظورة لم تفهم قبل الشرح وقد لا تفهم بعده ...

من شدة إعجابه لتحليل المناقشين اكتفى بتحليلهم ولكن

لوجود فلسفات أخرى

قام بشرحها ....






القليل فيك كلمة مبدع فهمتها الأن فقط بكل حرف فيها .

حفظك الله من كل مكروه استاذنا الكبير .

طبعاً سأعود لمناقشة باقي روائعك ..

أتمنى منك استاذي أن تعود لجو النقاش معنا ؟؟

أختك مس سكّره

___________________________________________

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مهما أطلقنا صفارات الإنذار وأعلنا الخطر فإن لم يكن لدينا دافع المواجهة
فنحن أيضاً بتلك الصفارات قد زدنا الخطر ..
من روائع مشرفنا الإعصار2008
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 27-06-2008, 12:03 AM
الصورة الرمزية مس سكّره
مس سكّره مس سكّره غير متواجد حالياً
Mission-Impossible
 
تاريخ التسجيل: 03-02-2008
الدولة: عروس البحر الأحمر
الجنس: أنثــى
المشاركات: 353
رد: بــــلا عنـــــوان


بسم الله الرحمن الرحيم

تحية طيبة أخوي الاعصار قلت لك رح ارد تاني .... وهذا انا رديت ^_^

اقتباس
الصفحة التاسعة عشر


نقل محاولة اثبات خسارة
إبداع طرح فكرة نجاح
أقلامهم مستعارة بالنقل دمروا الحضارة يحاولون الإثارة
لأقلام أذاقتهم المرارة
يُضحِكون المارة فمواضيعهم كالإشارة
وهدفهم بلا إنارة