حبّ الأرض

[25 فبرايـــــر]

	سَمَتْكً بُرُوقي بالضياءً سَوَاطًعُ وُحُسْني لًرَبَّاتً الْخُدُودً مَرَابًعُ يُدَارًي بًهَا وَهْجُ الْجَمَالً مَفَاتًنًا كَنَجْمي بًهً لًلْعَاشًقًينَ مَرَاتًعُ بها جُمًعَتْ ما بًالْمُسَوَّدً والضُّحَى وَوَجْهي صَبْوحي لًلْمَلاَحَةً وَادًعُ وأَنْكَرَهَا مَنْ أنْكَرَ الْحَقَّ قَبْلَها لًيَسْبَحَ فيما أَخْلَطَتْهُ الزَّوَابًعُ يَقُولُ بما لا يقبل الْعَقْلُ سَمْعَهُ لَيَظْلُمَ جَمْعاً أَشْيَبَتْهُ الوقائًعُ وما كان مًنْهُمْ حًينَ كانوا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ فًيهُمُو جَدّي حَوَتْهُ الْمَرَاضًعُ فيا حُرَّةً أَوْفَتْ مكارمَ طَبْعًها فَدُونَكً حَقي أَنْتً عَنْهُ المدافًعُ حذاري مًنَ الْغَوْغَاءً في كلًّ مَحْفَلي فَمَا الْحُلْمُ مًنْهُ يَمْلأُ الْبَطْنَ جائًعُ فأنت ذَلُولي لا يَسيرُ بًهَوْدَجي وفي مَرْبَعي فيه الْوُرُودُ نَوَاصًعُ وأنت لَنَا رَوْضي تَوَسَّمَ وَسْمُهُ فَطابَتْ بًهً بعد السهادً الْمَضَاجًعُ لَكً السُّورُ حُصْني والبحار موارًدي وَأُخْرَى قُرَى قَامَتْ عَلَيْها الـمَزَارًعُ فما أَنْتً في رخص الْكَلاًمً مَطًيَّةي ولا أَنْتً فيه لًلْجباة بَضَائًعُ فَلًلْمُشْتَرًي ما يَحْمًلُ الْغًشَّ سًرَّه وما زاد بالميزان بالْبَيْعً بَائًعُ فيا دُرَّ مَنْ هُمْ أَخْلَفُوها كَرًيمَةً هَلَمّي فَمَا تُغْرًي الكًريمَ الـمَطَامًعُ فإنَّ نظًيفَ الثَّوْبً خُلْقي وَعًفَّةي وَمَا تَبْتَغًيهً لًلْمُصَلًيّ الْجَوَامًعُ وَلَيْسَ بًمَنْ كانَ الْحَرًيرُ لًبَاسَهُ وَمًنْ تَحْتًهً رًجْسي عَنً الْحَقًّ مانًعُ فطاعة والي الْأَمْرً أَمْري نُجًلُّهُ وَعَاصًيَهُ في بُؤْرَةً الْفُسْقً قَابًعُ فما فَوْقُ حُبًّ الْأَرْضً حُبّي نُقًرُّه وَلاَ أَيًّ قولي قَدْ أَبَتْهُ الْمَسَامًعُ أَفًيقًي فَمَا قَوْلُ الدَّعَاةً بًمَكْسَبي إذا لَمْ يَكُنْ فًيهً مًنَ الدين وازًعُ فَكَمْ مًنْ كَذُوبي أَبْدَلَ الصًّدْقَ كًذْبُهُ فَضَاقَتْ عَلَيْهً بًالْبًقَاعً الْمَواضًعُ فَمَا لَكً مًنْ جُهْمً السَّحَابً مَوَاطًري ولا لَكً مًنْ ذاكَ السَّراب منابًعُ فَمَنْ يَدَّعًي الْبَيْدَاء لَلأْهلً مَنْزًلي عليه ارْتًحالُ الأْهْلً والْبَرُّ واسًعُ وَتَرْكُ رغًيدً الْعَيْشً والبيتً جَانًباً لًيُؤْنًسَهُ في وحْشَةً الْبًيدً رَاتًعُ وَبَرَّادُ ماءي عَنْهُ ماءي بًقًرْبَةي بصحراء ما قامَتْ عَلَيْها شَوَارًعُ وَشَرُّ بلاءي تَحْتَ سَقْفً مُذَهَّبي وَفَوقَ رُخامي في بَيَاضًهً ناصًعُ مداعي دَعَا أَنَّ البوادي مقامُهُ وَلَكًنَّ صًدْقُ الْفًعْلَ مًنْهُ التَّوَاجُعُ فَمَا تَلْعَبُ الألفاظ في عَقْلً عَاقًلي وَلاَ مَلَكَ الْأَلْبَابَ بالْهَرْجً خادًعُ وَلَوْ خَيَّرُوهُ كَانَ أَوَّلَ رافًضي لًبَادًيَةي فيها التَّجَمُّلُ ضائًعُ وإن تَأْكُلً التَّمْرَاتً من دون عَدًّهَا فَإًنَّ نَوَى ذا التَّمْرً غَيْرُكَ جَامًعُ وإنَّ لَكَ الأيامُ قَالَتْ ولم تَزَلْ إذا غَابَ بَدْري عَنْكَ لًلْغَيْرً طالًعُ فَلًلهً كلُّ الْأَمْرً والْحُكْمُ وَحْدَهُ وَمَنْ غَيْرُ مًمَّا خَفَى السًّرُّ سامًعُ