| | | | ![]() |
| | | | |
![]() | ![]() |
بحث مخصص
| ||||||
| | | |
| |||||||
| | | |
| النبراس التعليمي والبحوث لكل ما يهم الطلبة والباحثين نحو العلم |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | | |
| #1 | ||||
| ||||
| السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اشحاالكم ؟ عسااكم بخير شعلوومكم .؟ مممم بغيت مسااعدة :( لاازم اسوي تقرير عن ( التربية و المجتمع ) فابغي معلومات ترااه انا من النووع اللي ما يحب يدور عن هذى الاشياء في النت :D :) فياريت تساعدوني و يلي بيسااعدني ياريت يحط رابط الموقع اللي اخذ منه المعلووومه :D ,, طراار و يتشرط خخ مشكورين مقدما ;) :D goodbye ___________________________________________ قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء ؟ فقال : لا تعصه بالنهار ، وهو يُقيمك بين يديه في الليل ، فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف . ![]() |
| | | |
| Sponsored Links | |
| | |
| | | |
| #2 | ||||
| ||||
| ___________________________________________ مبارك عليكم الشهر وتقبل الله طاعتكم |
| | | |
| | | |
| #3 | |||
| |||
| عناصر التربية من التأمل في الأصول اللغوية الثلاثة لكلمة تربية، ومن استقراء عدد من التعريفات لكلمة التربية، يمكن أن نقول: إن التربية تتكون من أربعة عناصر: * المحافظة على فطرة الناشئ ورعايتها. * تنمية مواهبه واستعدادته كلها. * توجيه هذه الفطرة والمواهب نحو صلاحها وكمالها اللائق بها. * التدرج في هذه العمليات كلها. أسس التربية وللتربية أسس عديدة أهمها ثلاثة وهي: الأساس الفكري، والأساس الاجتماعي، والأساس النفسي. * الأساس الفكري: أما الأساس الفكري فتلخصه القاعدة المشهورة: «السلوك فرع عن التصور»، فلكل تصرف أساس فكري، والعمل نابع من فكرة، ولكل نظام عملي أساس نظري، ولذا فإنه ما من تربية إلا ولها أساس ترتكز عليه، فالتربية في المنهج الإسلامي أساسها مختلف عن التربية في النظام الرأسمالي، أو الاشتراكي، أو العلماني. * الأساس الاجتماعي هناك علاقة وثيقة بين التربية والمجتمع، فلا تربية دون مجتمع ولا مجتمع دون تربية، والتربية نفسها وليدة الحياة الاجتماعية، وهي ـ في الوقت نفسه ـ أداة بيد الجماعة تحقق أغراضها في البقاء والنماء والتقدم. وعلى التربية مهمة تحسين أوضاع المجتمع، وإصلاحه، والرقي المستمر به. وتنقيته من الأفكار الخاطئة والأوضاع المنحرفة، فإذا كان المجتمع ـ مثلاً ـ ينظر نظرة دونية إلى (عمل) ما، فمن واجب التربية أن تصلح هذا الخطأ عن طريق التوعية، وتكريم المتفوقين في هذا (العمل)، ويمكن أن تعتمد على الأدلة الشرعية كقوله عليه الصلاة والسلام:«ما بعث الله نبيًا إلا رعى الغنم» (رواه البخاري ومسلم)، ولا يخفى ما في هذا من أثر بالغ في إعداد المواطن الصالح. ومن أكبر المهام التي تضطلع بها التربية إيجاد «التوافق الاجتماعي» بين أفراد المجتمع وشرائحه المختلفة، ودعم هذا التوافق واستمراره على أفضل الوجوه. والتوافق لا يعني بالضرورة (التطابق)، بل يعني أن يتحرك أفراد المجتمع بانسجام ضمن إطار من التفاهم المشترك، والاحترام المتبادل، أي تحقيق مبدأ: الوحدة من خلال التنوع. * الأساس النفسي: لا بد من معرفة بطبيعة الإنسان بوجه عام، كما لا بد من معرفة بمراحل النمو المختلفة (والذي يهمنا منها ـ بوجه خاص ـ في التعليم العام مراحل: الطفولة والمراهقة والشباب المبكر). والمربي الذي أخذ قسطًا طيبًا من علم النفس يستطيع أن يفسر سلوك الطلاب، ويعرف أسباب تصرفاتهم، وإن بدت هذه التصرفات غريبة في أعين الآخرين. إن معرفة (الهدف) لا تغني عن معرفة (الواقع) الذي منه ننطلق إلى الهدف، وكذلك معرفتنا بـ(المجتمع) لا تغني عن معرفتنا بـ(الفرد) أو بالطالب والطالبة اللذين نتعامل معهما، وما لم تتوافر لدينا هذه المعرفة فكيف نستطيع غرس بذور (المواطنة) الصالحة، ثم نتعهدها بالسقي، والتشذيب، والتهذيب؟! إن من الأهداف الرئيسة للتعليم العام الإسهام ـ مع وسائل التربية الأخرى ـ في إعداد الإنسان الصالح والمواطن الصالح: فأما الإنسان الصالح، فهو الإنسان المؤمن بربه، المطيع له، المؤدي لما كلفه به، المجتنب لما نهاه عنه، المدرك للمعاني الكبيرة لاستخلاف الله للإنسان في الأرض، المستشعر لعظمة رسالة الإسلام، المتشرف بحمل مسؤولية الدعوة إليه بالحكمة والموعظة الحسنة. أما المواطن الصالح، فهو الذي يعرف حق أولي الأمر عليه، وحق وطنه عليه ويعتز بالانتماء إليه، ويدرك أن هذا الوطن بقدر ما يسعه يسع إخوانه فيه، وأن لهؤلاء حقوقًا: أقواها حق القرابة وحق أولي الأرحام، ثم هي تتدرج حتى تصل إلى حقوق ضيوف الوطن من المستأمنين والذميين، وبين أعلى درجاتها وأدناها: درجات متعددة للجيران والزملاء والأصدقاء وغيرهم من الناس جميعًا. والمواطن الصالح يعرف أن الناس لا يصلحون فوضى، ولذلك فلابد من نظام يجمعهم، ورابط يوحد جهودهم لخدمة الوطن، وأن هذا النظام وتلك الرابطة لها حق الطاعة في المعروف، والنصح عند الحاجة إليه، ويدرك تمام الإدراك أنه مطالب بالإسهام في إنماء وطنه وتطوره، وأنه يجب عليه الذود عنه في وجه عدوه والخارجين على نظامه. -------------------- http://www.madarnews.com/more.asp?cid=11&mid=264 ___________________________________________ سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده |
| | | |
| | | |
| #4 | ||||
| ||||
| ___________________________________________ قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء ؟ فقال : لا تعصه بالنهار ، وهو يُقيمك بين يديه في الليل ، فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف . ![]() |
| | | |
| | | |
| #5 | |||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
مشكورة أختي عل المعلومات :) جزاج الله خير ___________________________________________ قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء ؟ فقال : لا تعصه بالنهار ، وهو يُقيمك بين يديه في الليل ، فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف . ![]() |
| | | |
| | | |
| #6 | ||||
| ||||
| مساء الخير ^.^ بغيت منكم خدمه ثاانية بس هذى المره صغنونه :) ,,, بغيت تدورلي معلومات عن ( صله التربية بالمجتمع ) يا ريت ما تتأخرون لاني بابغي اخلص التقرير قبل ما تبدأ الامتحانات السعي الاول . جزااااااااكم الله خير ___________________________________________ قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء ؟ فقال : لا تعصه بالنهار ، وهو يُقيمك بين يديه في الليل ، فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف . ![]() |
| | | |
| | | |
| #8 | |||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
مشكور و ما قصرت عل المعلومات ^.^ ___________________________________________ قال رجل لإبراهيم بن أدهم : إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء ؟ فقال : لا تعصه بالنهار ، وهو يُقيمك بين يديه في الليل ، فإن وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف ، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف . ![]() |
| | | |
| | | |
| #9 | |||
| |||
| العفو ولوو ___________________________________________ سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده |
| | | |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| | |||||||||
| | | |